新華社德國杜塞爾多夫11月24日電（記者 杜哲宇）爲慶祝四川省與德國北萊茵-威斯特法倫州（北威州）建立友好省州關係35週年，中德青少年音樂文化交流分享會24日在中國駐杜塞爾多夫總領事館舉行。
北威州伯樂中文合唱團成員分享了他們在中文歌曲學習過程中的感悟，講述了曾去四川演出的經歷，表達了再次前往四川的期待。成都外國語學校合唱團的同學們也談及了他們學習德語歌曲的感受，表示音樂和語言是連接不同文化的橋樑。兩國青少年還共同演唱了《乘着歌聲的翅膀》《成都》等歌曲。
中國駐杜塞爾多夫總領事杜春國致辭說，同學們優美的歌聲和會心的微笑，就是兩國青少年友好往來的真情流露。希望同學們作爲友誼的使者，將四川和北威州的友好關係繼續傳承下去。
伯樂中文合唱團協會主席奧拉夫・米爾曼致辭說，通過音樂和語言瞭解對方的文化，建立聯繫，是合唱團的宗旨。“很多同學在這次旅途中結識了新朋友，收穫了新友誼，我非常希望今後能有更多這樣的聚會，增進相互瞭解和聯繫，讓我們的友誼更加牢固。”
秘魯環境部今天表示，國內的安地斯山脈（Andes）峰頂覆冰因爲氣候變遷緣故，已經失去一半以上面積。在全世界的熱帶冰川之中，秘魯佔了大多數。
法新社報導，「國家冰川與生態系統研究所」（National Institute of Glacier and Ecosystem Research）的報告指出，根據最新測量結果，自1962年以來，秘魯冰川已經消退了1348平方公里。
這間研究所表示，帕斯托魯裡山（Mount Pastoruri）是受影響最嚴重的地區之一，覆冰面積已消融50%以上。帕斯托魯裡山位於安卡什地區（Ancashregion），海拔約5250公尺，是秘魯山地旅遊業重要景點之一。
研究所指出：「融冰過程正導致新潟湖的形成。」
秘魯當局稱，全世界熱帶地區冰川，有大約70%都在秘魯境內。
研究所還提到：「熱帶冰川非常重要且引人關注，因爲它們是氣候變遷極佳的敏感指標。」
這項冰川消融的研究，是在秘魯14個省分的20座冰川山脈進行。秘魯境內有25個省分。
聯合國大會9月5日至26日在美國紐約召開，關島主流媒體「太平洋日報」6日以顯著版面刊登駐關島辦事處處長陳盈連投書，呼籲聯合國應讓臺灣有意義地參與聯合國體系，以維護臺海和平與穩定，並解決全球當前的迫切議題。
陳盈連於文中表示，中國即便從未統治過臺灣，但自20世紀中葉起即企圖奪取臺灣，臺灣2300萬人民數十年來面臨中國威脅始終致力維護臺海和平穩定。然而，中國憑藉軍事力量持續對臺文攻武嚇，已對臺灣的民主生活方式造成威脅。
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他表示，近來中國戰機與軍艦不斷穿越臺海中線並侵入臺灣防空識別區，同時也對臺進行諸如散佈假消息及經濟壓迫等灰色地帶戰術，企圖削弱臺灣人民的韌性。俄羅斯入侵烏克蘭已昭告世人，獨裁政權往往漠視人類生命與全球穩定，戰爭不僅侵犯基本人權，也違反「聯合國憲章」以和平方式解決爭端的原則。
陳盈連指出，中國除對臺文攻武嚇外，也持續在東海及南海從事灰色地帶活動藉以擴張軍武並宣示其領土主權；中國另在印度洋建立軍港，並與南太島國簽署安全合作協定，此已引發世界各國對區域安全的關切。
他指出，國際論壇已多次強調，臺海和平與穩定對全球安全至關重要，因全球半數貨櫃航運均經過臺灣海峽，而臺灣生產全球大部分半導體並掌控全球供應鏈，倘此區域發生衝突，必將爲全球經濟帶來嚴重惡果，更遑論戰爭所造成的人道悲劇。
此外，陳盈連強調，中國錯誤詮釋聯大第2758號決議並將臺灣排除在聯合國之外，這是不正義之舉，上述決議並未承認臺灣爲中國的一部分，也未賦予中國代表臺灣的權利，依據「聯合國憲章」基本原則，此應予以糾正。
陳盈連表示，第78屆聯合國大會以「重建信任與重新激勵全球團結」爲主題，此正與全球的迫切性挑戰一致。臺灣加入聯合國體系將有助解決全球的迫切性議題，並可展現聯合國在關鍵時刻維護全球和平的承諾。
他於文末呼籲，團結就是力量，目前正是藉由允許臺灣有意義地參與聯合國體系積極行動的時刻。
新華社莫斯科11月21日電（記者江宥林）俄羅斯外長拉夫羅夫21日同到訪的阿拉伯、伊斯蘭國家外長聯合代表團舉行會晤，雙方呼籲就加沙地帶局勢儘快建立穩定機制，以實現停火、確保平民受到保護。
俄羅斯外交部網站21日發佈消息說，拉夫羅夫當天在莫斯科同沙特外交大臣費薩爾、埃及外長舒克里、印度尼西亞外長蕾特諾、約旦副首相兼外交大臣薩法迪、巴勒斯坦外長馬立基、伊斯蘭合作組織秘書長塔哈組成的阿拉伯、伊斯蘭國家外長聯合代表團舉行會晤，就加沙地帶局勢詳細交換意見。
與會各方表示，堅決譴責一切形式的恐怖主義，採用集體懲罰和對民用設施濫用武力的做法是不可接受的。
與會各方一致主張儘快建立穩定機制，以實現停火、確保平民受到保護、遵守國際人道主義法準則、開放人道主義走廊、釋放被扣押人員等。
與會各方強調，必須採取有力的協調措施，在巴以之間建立持久和平。國際社會須努力爲衝突方進行談判創造條件，並最終建立以1967年邊界爲基礎、以東耶路撒冷爲首都、與以色列和平共存的獨立的巴勒斯坦國。
中國外交部長王毅(前排左四)20日在北京會見「阿拉伯和伊斯蘭國家外交部長」聯合代表團，北京在中東局勢的角色引起關注。(路透)
中國外交部長王毅20日在北京會見「阿拉伯和伊斯蘭國家外交部長」聯合代表團，就當前加薩危機，王毅要求立即停火止戰，指以色列應停止對加薩民衆的集體懲罰，並重申落實「兩國方案」，建立獨立的巴勒斯坦國。代表團成員、沙烏地阿拉伯外交大臣費薩爾(Faisal bin Farhan Al Saud)也稱，必須對加薩地區立即停火，呼籲國際社會聯手阻止以色列的軍事行動。
以色列駐中國大使潘綺瑞(Irit Ben-Abba) 20日迴應，希望這次(多國外長)訪問不會發表任何有關停火的聲明，「現在不是時候」。她表示，以色列希望代表團討論哈瑪斯劫持人質，並呼籲立即無條件釋放他們；有關各方應共同討論，埃及在促進人道主義援助方面的作用。
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爲藉助大國力量斡旋以哈衝突，「阿拉伯和伊斯蘭國家外交部長」代表團展開外訪，預計訪問聯合國安理會五個常任理事國，中國是第一站。路透等外電報導，該代表團除了停火及人道救援等訴求，也希望藉此向西方國家施壓，否決以色列針對巴勒斯坦的行動是出於自衛的理由。
代表團成員包括沙烏地阿拉伯外交大臣費薩爾、約旦副首相兼外交大臣薩法迪、埃及外交部長舒克里、印尼外交部長蕾特諾、巴勒斯坦外長馬立基，以及伊斯蘭合作組織秘書長塔哈。代表團成員包括沙烏地阿拉伯外交大臣費薩爾、約旦副首相兼外交大臣薩法迪、埃及外交部長舒克里、印尼外交部長蕾特諾、巴勒斯坦外長馬立基，以及伊斯蘭合作組織秘書長塔哈。
費薩爾呼籲國際社會聯手阻止以色列的軍事行動，立即停火併實施人道救援。讚賞中方推動加薩人道暫停的決議。
馬立基批評以色列，稱此行是爲討論以色列人在加薩對巴勒斯坦人民所犯下的「野蠻」罪行。舒克里說，期待包括中國在內的大國發揮更強作用，制止針對加薩地區巴勒斯坦人的攻擊。
王毅與代表團會談時稱，代表團將中國視爲「國際斡旋第一站」，顯示對中國的高度信任。中方願與阿拉伯、伊斯蘭國家共同努力，爲儘快平息加薩戰火、緩解人道危機、釋放被扣押人員、推動巴勒斯坦問題得到解決。
針對加薩危機，王毅強調，停火非外交辭令，而是攸關加薩民衆生死存亡的關鍵；反對任何針對巴平民的強迫流離失所和強制遷移。他並稱，以巴衝突循環往復，根本原因是巴勒斯坦人民的建國權、生存權、迴歸權長期遭到漠視，解決之道是落實「兩國方案」。他呼籲儘快召開更具規模的國際和會，併爲此制定時間表和路線圖。
2023年11月12日，法國巴黎一名婦女在抵制反猶主義的遊行中揮舞着以色列國旗。 圖／法新社
以巴議題向來是震盪法國政壇的主要因素之一，每每中東情勢緊張，法國內部的政治討論就會陷入歇斯底里的脣槍舌戰，知識份子之間也難以理性對話，如今加薩戰事爆發後亦如是。
自從10月7日哈瑪斯襲擊以色列以來，法國內部便動盪不安。一方面，以色列對於哈瑪斯的報復行動以及對於加薩造成的嚴重死傷，立即引發了法國內部反猶人士的激烈反應，至11月中旬反猶事件已累計超過千件，猶太人社羣人人自危。然而另一方面，聲援巴勒斯坦或呼籲人道救援加薩的相關行動，也遭受挺以色列的右翼民間組織暴力攻擊。雖然馬克宏（Emmanuel Macron）政府對外維持和平呼籲，然而法國內部對此議題不僅難以整合出共同的論述，甚至陷入激烈的論戰。
「與以色列站在一起」是否意味着容任它的報復行動？「憐憫巴勒斯坦同胞」是否就是無視10月7日的恐怖攻擊？探討以色列長期殖民侵奪巴勒斯坦領土如何加深以巴衝突，是否就等於默認哈瑪斯（Hamas）攻擊的正當性？任何評論都會被放大解讀，任何立場都面對強勢的批評。唯一的共同語言只剩空洞的「反歧視、反種族主義」口號，然而每個人所批判的「種族主義」內涵卻似乎又不盡相同。
當以巴雙方都既是悲慘的受害者、也是仇恨的加害者，外人的同理究竟應該放在哪裡，批評的箭靶又該對準誰，這是非常棘手的問題。
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然而以巴問題在法國內部引起的動盪不只是因爲中東情勢本身的無解，也跟反猶主義在法國的特殊歷史脈絡、法國外交政策的轉變、以及內部政治光譜當中各陣營的發展與策略有關。而最近一次（11月12日）的抵制反猶主義遊行，更加動搖了左右派之間原本就模糊的界線。
法國北部Moulin-sous-Touven的德軍墓園中，一塊銘刻希伯來文的墓碑受損；隨着反猶太主義行爲在法國各地蔓延，該墓園在11月15日有10座猶太人墳墓被破壞。 圖／法新社
2023年11月12日，在巴黎舉行的抵制反猶主義遊行。 圖／美聯社
▌猶太歧視與抵制反猶運動在法國的脈絡
反猶太主義在歐洲有源遠流長的歷史，然而它原本僅有宗教上的意涵，種族主義的面向是19世紀下半葉纔出現。這個時間點正值近代人文科學興起，反猶主義思想吸收了新的科學論述，將猶太族羣框架爲生物學意義上特殊種族，藉以正當化對其污名。
這樣的論調在十九世紀末期進入法國，以當時的反猶名著——記者德呂蒙（Édouard Drumont）1886年出版的著作《猶太法國》（La France juive）——爲起點，新型反猶主義思想開始在法國深根。德呂蒙的出發點在於批判當時的共和國精神與體制，他的保守主義、拒絕現代化的立場結合了傳統的反猶論述，進而主張共和國採納政教分離的制度是猶太人的陰謀。
《猶太法國》具體展現了法國反猶思想的特色：不僅結合傳統宗教、種族主議以及反資本主義等，三層意義上的反猶，更以共和國的應有內涵爲思考中心。從此以後，猶太問題的各種論述都與共和國的想像有關；相對地，對於國家的各種主張——無論是天主教的認同、法蘭西民族的認同、或超越一切族羣分野的國家認同——也都會反映到對於猶太問題的看法。
二次大戰期間歐洲經歷反猶種族主義的極致，恐怖的共同記憶在戰後化爲一座座散落在每個城鎮、大大小小的紀念碑，以上頭總是刻着類似「絕不忘記」或「我們記得」等詞句，立誓要將種族清洗的慘痛回憶化爲永恆的警惕。而「再也不要！」（Plus jamais ça !)一語則幾乎成爲二戰歷史脈絡的專用詞句，強調再也不要重蹈納粹／反猶主義。這些標語以自我喊話的形式呈現，因爲猶太屠殺的最終源頭並不是某個外來的敵人，而是歐洲社會內部、千年歷史文化當中向來稀鬆平常的猶太歧視。
而二戰時期法國的維希政權（Régime de Vichy）接受納粹德國的指揮，執行大規模的猶太人抓捕行動（冬賽館事件），也爲當代法國史留下罪惡的一頁。如何面對這段歷史，是戰後政治重建的重要工作。對於法國人而言，新的共和國精神勢必需要包含對於猶太問題的深層反省，抵制反猶主義成爲核心的政治價值之一。
二次大戰期間歐洲經歷反猶種族主義的極致，恐怖的共同記憶在戰後化爲一座座散落在每個城鎮、大大小小的紀念碑。圖爲位於巴黎的烈士紀念碑（Mémorial des Martyrs de la Déportation），爲紀念二戰期間從維希法國被驅逐到納粹集中營的20萬猶太人而建。 圖／維基共享
對於法國人而言，新的共和國精神勢必需要包含對於猶太問題的深層反省，抵制反猶主義成爲核心的政治價值之一。圖爲2017年，馬克宏和以色列總理納坦雅胡在巴黎參加冬賽館事件75週年紀念儀式。 圖／路透社
▌國際政治導向的抵制反猶論述
然而後來的發展衆所皆知：二戰的慘痛教訓並沒有根絕歐洲的反猶思想，甚至有新納粹主義的出現。另一方面，自從以色列建國以來，抵制反猶運動也不再只是單純的普世人權議題，而是牽連着以色列在中東的利益的國際政治問題，「反對以色列建國」也就因此常與「反猶太主義」被畫上等號。不過即便如此，在承認以色列國的基本框架下，對於中東政治局勢的各種看法尚且不會被聯想成與反猶主義有任何直接的關係，至少在西元2000年之前是如此。
事實上，法國在千禧年前的這段時間就常表現出令美國及以色列都氣得跳腳的立場；從第五共和以來，歷屆總統都曾毫不猶豫地批評以色列的殖民行徑，尤其是戴高樂將軍（Charles de Gaulle）於1967年六日戰爭之後更明白指出，以色列明知它的佔領行動勢必伴隨着對巴勒斯坦人民的壓迫與驅逐，而巴勒斯坦人民抵抗卻被以色列定調爲恐怖行動。
這樣的論調在今日的法國是難以想像的，尤其是10月以哈戰爭爆發之後，再談巴勒斯坦的「抵抗」就會馬上被貼上反猶主義的標籤。然而在當時，身爲歐洲主要大國之一，法國竟可以如此理直氣壯地批評以色列。
戴高樂將軍明白指出，以色列明知它的佔領行動勢必伴隨着對巴勒斯坦人民的壓迫與驅逐，而巴勒斯坦人民抵抗卻被以色列定調爲恐怖行動。圖爲1941年戴高樂將軍在《BBC》廣播演說。 圖／美聯社
這是由於法國自冷戰以來，爲了突顯自己不同於美蘇兩大壁壘的路線，並在國際舞臺上建立無可取代的重要性，便倚恃過往在北非殖民留下的影響力，將法國打造成阿拉伯世界在西方可信賴的交涉對象。當然這背後也有原油資源的考量。這段期間法國的外交政策有自己的特色，相對獨立而不盲目追隨美國，在以巴議題上甚至有「巴勒斯坦人民之友」的稱號。
然而六日戰爭之後50幾年過去，法國的立場完全不一樣了。自從前總統薩科齊（Nicolas Sarkozy）之後，法國的對外政策逐漸向美國的利益靠攏，也逐漸失去了阿拉伯世界的信任。馬克宏總統在10月12日針對以哈戰爭的發言指出，以色列受難，它就有權利自保，任何認爲它也有部分責任、或者「即便如此它也不該如何如何」等的說法，都是不能被接受的——這段發言所呈現的立場已與戴高樂的精神南轅北轍。
同一天，內政部長達馬南（Gérald Darmanin）下令各省省長禁止一切聲援巴勒斯坦的公開活動，使法國成爲匈牙利之外唯一一個全境禁止此類遊行的歐洲國家（然而最高行政法院隨後否決了此一命令的正當性）。
這50幾年前後的差距並非一日形成的，而是在法國近十幾年來對外政策轉向的過程中逐漸累積而成：抵制反猶運動與新的國家立場結合，進化成一套嚴厲的政治正確符碼，導致任何對於以色列的批評、或者對巴勒斯坦人的關懷，都可能被無限上綱地歸爲猶太種族歧視。
2023年10月10日，法國巴黎的猶太社區居民在「勝利猶太教堂」（Grande Synagogue des Victoires）參加守夜祈禱活動，悼念哈瑪斯突襲以色列的受害者。 圖／歐新社
▌猶太議題與左右派政治的交互影響
事實上，有鑑於猶太歧視仍然存在於社會當中，且極右派在近年逐漸累積實力，對於反猶主義的過度擔憂是很正常的反應。尤其若正值中東敏感時刻，政府的立場傾向限縮人民的表達自由以避免社會動盪，對許多人而言是有正當性的。然而正因爲這種不甚理性的言論糾舉文化，使得反猶主義的標籤經常被濫用，成爲攻擊政治對手的武器。
除此之外，近年來極右派藉由主打穆斯林移民議題吸收了不少支持者，這些人大多是中下階層的白人，具有較保守的國族認同的立場，在極右派論述影響下認爲是移民造成了他們經濟生活的困頓、是與天主教文化格格不入的伊斯蘭文化造就了社會的衝突。幾場發生在法國境內的極端派恐怖攻擊更加深了對於穆斯林羣體的負面刻板印象。（延伸閱讀：〈最後一刻害怕自爆的ISIS恐怖份子？巴黎11.13恐攻大審判之謎〉）
也就是說，如果現在有一個在法國遭受種族歧視的排行榜，那麼阿拉伯世界的移民及其後代應該是名列前茅，遠超過猶太歧視。以上種種政治社會因素使得反猶主義問題與左右派光譜形成了前所未有的、交錯複雜的關係。
過去幾年間，左派的政黨人士與媒體便常常成爲攻擊的箭靶，多數是因爲他們在捍衛移民族羣權利的過程中，或者在處理各方訊息的手法上，被認爲不夠政治正確——也就是說不夠挺以色列——進而被指爲有反猶主義的傾向，或涉嫌煽動族羣仇恨。
這樣的政治風向甚至產生了一個新的名詞：「左伊」（islamo-gauchisme，根據使用脈絡可能有不同的意思：受到伊斯蘭文化污染的左派；伊斯蘭與左派的共謀；或者以左派訴求爲名義、實則爲了達成某些伊斯蘭族羣的利益）。因此形成了一個弔詭的局面：左派爲了爭取族羣之間的平等，反而被認爲替特定族羣謀求利益。
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然而比這個更弔詭的在光譜的另一端：過去因反猶而惡名昭彰的極右派，爲了擴大選民基礎，近年來開始淡化猶太議題。
反猶主義問題與左右派光譜在法國形成了前所未有的、交錯複雜的關係。圖爲11月12日法國巴黎的抵制反猶主義遊行，一名男子舉着寫有「願法律保護我們」的標語，並畫上代表猶太人的大衛之星、代表基督徒的十字架，和代表穆斯林的星月。 圖／歐新社
在這場以哈戰爭中，瑪琳．勒龐找到了她的機會：她帶着國民聯盟的成員，參與了11月12日的抵制反猶大遊行。 圖／法新社
國民聯盟（RN，前民族陣線FN）的精神領袖及前主席瑪琳．勒龐（Marine Le Pen）於2011年接手其父親尚馬裡．勒龐（Jean-Marie Le Pen）所創立的極右派政黨後，便開始低調地洗白政黨的反猶形象。尚馬裡．勒龐曾因多宗反猶以及淡化猶太屠殺的言論而被起訴定罪，其中一件案子的起因是他的一句名言：「毒氣室僅是二次世界大戰的其中一個細節。」然而他的女兒瑪琳．勒龐相當清楚，若要擴大政黨的勢力，必須要解決這個污點，讓民衆能夠問心無愧地投票給他們。
而就在這場以哈戰爭中，瑪琳．勒龐找到了她的機會：她帶着國民聯盟的成員，參與了11月12日的抵制反猶大遊行。雖然法國最主要的猶太社羣代表組織CRIF在遊行之前已發言批評瑪琳．勒龐，認爲她沒有資格參與遊行，且她的參與將會模糊焦點，然而由於活動是開放全民參與，CRIF或其他任何人都無法阻止國民聯盟的加入。
瑪琳．勒龐將會參與遊行的消息公開之後，衆多原本預計參與的公衆人物都陷入短暫的猶豫：要如何一面聲援猶太人、一面跟極右派走在一起？最後皆只能以「避免走在他們附近」爲解決方法。
這場盛會在超過18萬民衆的參與下和平落幕，許多重要的政治領袖都出席了，包含法國總理伯恩（Elisabeth Borne），以及前法國總統薩科齊與歐蘭德（François Hollande）。然而左派陣營當中最大的政黨「不屈法國」（La France insoumise）卻決定杯葛而缺席，主要的原因在於遊行發起的時間點正值以色列對加薩火力全開的時刻，他們認爲在這個脈絡下，不具體呼籲停火而僅籠統地主張抵制反猶，等於是以反猶主義爲藉口而變相放任以色列當前的作爲。
不屈法國的領袖梅蘭雄（Jean-Luc Mélenchon）甚至透過其X（前推特）帳號表示：「支持無條件屠殺的人適合參加此遊行。」——挑釁口吻引來各界、甚至自家陣營的批評。看來左派如果學不會政治正確，只能繼續跟反猶的指控交纏下去。
但是，吵得如此沸騰是爲了什麼？戰事在遠方，生命持續在消失，你我卻在此無法控制地爭執各自眼前的利益與立場。遠離政治劇場，才能驚覺人們如此熱烈地爲了意識型態而爭執，是如此荒謬且不可思議。就像那位在法國東南部小鎮，經營一間名爲Chamas的墨西哥夾餅餐廳的老闆，突然發現一場遠在天邊的戰爭竟也能使他被勒令停業，只因爲招牌上的那個C字母的燈泡不亮了。
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我們都以爲反猶主義只有一種邪惡的臉龐，而抵制反猶的努力勢必來自同一道正義的光芒。事實上，兩者都有百種模樣，你看見的種族歧視跟我看見的可能是完全相反。圖爲2023年11月12日，在巴黎舉行的抵制反猶主義遊行。 圖／法新社
正值阿拉伯和伊斯蘭國家外交部長代表團訪問中國大陸，尋求斡旋以哈局勢之際，大陸國家主席習近平昨與法國總統馬克宏通電話，就以哈衝突交換意見。據央視報導，兩國元首都認爲，當務之急是避免局勢惡化，尤其是不能出現更嚴重人道危機，「兩國方案」是解決以巴衝突循環往復的根本出路。
央視昨晚發佈，應南非總統拉瑪佛沙邀請，習近平將於廿一日晚間，在北京出席金磚國家領導人以哈問題特別視訊峰會，並發表談話。
習近平與馬克宏昨通電話，在以哈衝突方面，兩國元首都認爲，「兩國方案」是解決以哈衝突根本出路。雙方同意，就共同關心國際地區問題持續保持溝通，爲維護世界和平穩定作出貢獻。
延伸閱讀
烏克蘭國家特殊資訊與通訊保護局，主要擔任國家網路安全的任務。(圖/烏克蘭資通局)
烏克蘭國家反腐敗局報告稱，烏克蘭資訊與通訊保護局局長與他的主要副手，被指控挪用公款超過170萬美元(約5360萬新臺幣)，勒令解職並移送法辦。
基輔獨立報(Kyiv Independent)報導，國家特別資訊與通訊保護局，是烏克蘭負責國家網路安全系統的主要機構，與情報搜查有關，因此也是國防部門的一部分。
調查顯示，這是一起官商勾結案件，官員與商家已完成私下協議，規避了公開招標，直接挪用了2020~2022年用於採購設備和軟體的預算，購買該商家的產品。
據報導，商家提供的軟硬體，實際總價爲610萬美元，但是政府卻以790 萬美元購買了，中間的價差就轉移到國外的白手套帳戶裡，透過合法金融程序洗成乾淨錢，再各自瓜分。
反腐局沒有透露嫌疑人名字，但是當天早些時候，基輔已解僱了資通局的局長斯奇霍爾(Yurii Shchyhol)，與他的重要副手佐拉( Viktor Zhora)。
艾班尼斯上週在舊金山的亞太經濟合作組織（APEC）會議期間與中國國家主席習近平短暫會面。（圖/美聯社）
日前1艘澳洲海軍軍艦與中國軍艦的互動導致澳洲軍方潛水員受傷，澳洲國防部長馬勒斯指稱中方舉動「不安全且不專業」。澳洲總理艾班尼斯今天首度對此發表評論，並稱這起事件「有損澳中關係」。
路透社報導，澳洲國防部長馬勒斯（Richard Marles）先前說，遠程護衛艦「土烏巴艦」（HMAS Toowoomba）14日在日本專屬經濟區執行潛水行動以清除纏住螺旋槳的漁網時，發生了這起事件。
艾班尼斯（Anthony Albanese）上週在舊金山的亞太經濟合作組織（APEC）會議期間與中國國家主席習近平短暫會面。艾班尼斯是否向中國領導人當面提出此事，面臨了國內政治壓力。
艾班尼斯今天接受澳洲天空新聞（Sky News Australia）專訪時表示，這起導致1人受傷的事件顯示澳中軍隊之間需要設立「通訊護欄」（communication guardrails）。
他說，「中國軍艦的舉動很危險，很不安全，也不專業。」
他表示，已透過「所有正常管道」向中方提出這起事件。但他並未透露，自己是否在與習近平的私下會晤中討論過此事。
艾班尼斯指出：「這類事件的後果就是它們確實會損害兩國關係。這肯定是一宗會造成（關係）損害的事件，我們已向中國明確表達這一點。」
馬勒斯先前表示，事發當時，儘管土烏巴艦已通知中國驅逐艦，澳方正執行潛水行動，並要求保持距離，但這艘驅逐艦仍「近距離」逼近，並以構成安全風險的方式操作艦載聲納。此後，經醫學評估，潛水員所受的輕傷，可能是中國驅逐艦的聲納造成。
日本回收場挖出400萬日幣！ 紙鈔塞滿「垃圾儲存槽口」
醫品庶女代嫁妃 昔我往矣
▲部分紙鈔出現毀損，400張中僅383張鈔票仍完整。（圖／福山市政府）
記者王佩翊／編譯
日本廣島縣一間資源回收廠17日下午在廠內尋獲400張萬元紙鈔，總金額高達400萬日幣（約新臺幣84萬元），因此緊急通報市政府，並由市政府代爲通報警方。工作人員蒐集現場遺落的鈔票後，發現有383張完整鈔票，另有17張已經毀損。
根據《中國放送》報導，日本廣島縣福山市箕衝町一間資源回收廠的外包清運業者17日下午3時半左右，向福山市政府表示，在回收廠發現大量現金。市政府員工獲報後趕往現場，並在工廠內的不可燃垃圾儲存槽口發現大量散落的1萬元紙鈔。
現場工作人員隨即投入紙鈔回收作業，一共找到383張完整鈔票以及17張毀損的紙鈔，面額皆爲1萬日幣。
福山市政府20日上午11時則正式通報福山東警察署，待警方立案後，將會投入失物招領作業。
青森縣一間垃圾處理場4月也曾尋獲1099萬日幣（約新臺幣244萬元）的現金，雖然事後現金已經交給警察，但是因爲在公告期3個月內都未尋得失主，因此這筆鉅款也依照法律，歸尋獲者垃圾處理場所有。值得注意的是，該垃圾處理場早在4年前就曾經發現459萬日幣（約新臺幣101萬元）的現金。